샘 셰파드 (Sam Shepard)의 Fool for Love

환상과 현실의 전도(顚倒) : 샘 셰파드 (Sam Shepard)의 Fool for Love

柳英均*

Fantasy and Reality Reversed

Sam Shepard's Fool for Love

                      목 차

I. 환상과 현실간의 갈등 　　 III. 거짓과 진실, 그리고 허구의 변증법

II. 환상과 현실의 극적전도(劇的顚倒) IV. 극적 구성속에 내포(內包)된 현실의 [실루에트]

1. 환상과 현실간의 갈등

　샘 셰파드(1943- )의 작품들에서 가장 뚜렷하고 빈번하게 제시되어지는 주제는 [환상과 현실간의 갈등]이다.

　셰파드의 작품에서 환상이란 말이 의미하는 바를 달리 설명하자면 이 말은 주로 습관, 고정관념, 인습, 윤리, 도덕, 사회제도 등과 같이 이미 규정되어 있는 현실의 틀에서 뛰쳐나오려는 내적 충동의 표출을 뜻한다고 할 수 있다. 이러한 충동은 좀 더 깊이 생각해 보면 사람마다 그 정도의 차이는 있겠으나 누구나가 다 예외없이 얼마간씩은 지니고 있는 인간의 보편적 충동이다. 사람은 누구나 이미 정해진 일상적인 생활의 틀이나 행동 규범속에 안주하려는 성향을 지니고 있으면서도 반면에 가끔씩은 이 틀이 자신을 구속한다고 생각하여 답답함을 느끼게 되고 일시적이나마 이 틀에서 벗어나서 본연의 욕구에 따라 마음대로 행동해보고 싶다는 충동을 느끼면서 살아가기 마련이다. 샘 셰파드는 우리 인간이 지닌 이러한 보편적인 충동을 셰파드 특유의 환상적인 분위기속에 담아 보다 강렬하고도 집약된 형태로 표현하고 있다고 판단되어 진다.

　Fool for Love는 샌프란시스코의 매직 씨어터(The Magic Theatre)에서 1983년에 초연된 작품인데 얼핏보면 애중(愛憎)이 교차되는 남녀간의 사랑 이야기를 담은 진부한 맬러드라마에 불과한 듯이 보이기도 한다. Eddie는 May가 없이는 못산다. 그러나 May와 함께 살 수도 없다. May 역시 Eddie 더러 당장 나가라고 고함을 쳐대면서도 정작 Eddie가 방을 나가려고 하기가 무섭게 가지 말라고 애원을 한다.

　그러나 셰퍼드는 이같은 지극히 통속적인 소재를 이용하여 [환상과 현실간의 갈등]이라는 주제를 상당히 색다른 방법으로 우리에게 제시하고 있다. 메마르고 삭막한 현대의 우리 현실속에서는 정상적인 인간관계 특히 바람직스런 사랑이 이루어지기가 쉽지않다는 점을 암시해 주려는 듯 셰파드는 이 연극의 배경을 사막 변두리에 위치한 음침하고 을씨년스런 분위기의 싸구려 모텔방(stark, low-rent motel room on the edge of the Mojave Desert)으로 설정하고 있다. 그 방안에서 이제는 이미 구시대의 전설에 불과한 카우보이의 모습을 재현하려는듯 침대기둥을 표적으로 삼아 열심히 밧줄던지기를 연습하면서 애인인 May앞에서 거칠고 우악스런 서부의 건달 기질을 짐짓 과시하기 위해 노력하는 Eddie라는 삼십대 후반의 남자와 [사랑하기 때문에 헤어진다.] 그리고 헤어져야만 하는 비극적 운명이기에 그만큼 더욱 사랑한다.]는 통속 연애소설의 공식대로 비련 (悲戀)의 여주인공 역할을 해내다가 그것도 모자라 일종의 피학대 음란증(masochism) 증세까지 드러내는 삼십대 초반의 여자 May가 다분히 육감적이고 충동적인 사랑의 유희를 벌인다. 이러한 관계는 별로 색다를 것도 없는 아주 흔한 소재에 불과한 것이지만 셰파드는 이 두 사람을 같은 아버지에게서 태여난 배다른 오누이간으로 설정함으로써 두 사람의 관계가 윤리, 도덕 및 여타의 현실적인 제약을 거의 무시한채 상식의 테두리를 벗어나 환상적인 경지에 까지 치닫고 있음을 보여준다. 또한 이 오누이의 아버지인 노인을 무대상의 현실에서는 존재하지 않으나 두 사람의 생각속에서 존재하는 환상속의 인물로 설정함과 동시에 노인으로 하여금 이들 두 사람에게서 윤리적 문제 및 현실적인 제약을 상기시키고 이성을 되찾고 자제력을 갖도록 타일러 주면서 이들을 서로 떼어놓으려 애쓰는 역할을 맡도록 하고 있다.

　따라서 이 연극에서는 어떻게 보면 우리가 상식적으로 이해하는 현실과 환상의 구분이 흐려지다 못해 아예 서로 완전이 자리를 바꿔잡고 있다고 볼 수가 있다.

II. 환상과 현실의 극적 전도(劇的顚倒)

　현실과 환상이 서로 잔뜩 뒤엉켜 있어서 뚜렷한 구분이 어려운 면이 많은 샘 셰파드의 초기 작품들1)에 비해 Fool for Love에는 무대바깥의 현실세계와 환상세계가 각각 극중 환상(theatrical fantasy)과 극중 현실(theatrical reality)로 분명하게 서로 바뀌어져 있음을 암시해 주는 대사들이 많다.

Eddie: I'm not lettin' go of you this time, May. (He sits in chair upstage of table.)

May: You never had ahold of me to begin with. (Pause) How many times have you done this to me?

Eddie: What?

May: Suckered me into some dumb little fantasy and then dropped me like a hot rock. How many times has that happened?

　여기서 May는 터무니없는 환상으로 자신을 속여 마음을 사로잡은 다음 헌신짝 버리듯 내팽개치는 일을 몇번이나 되풀이하지 않았느냐고 Eddie를 비난하고 있으며 그건 환상이 아니라는 Eddie의 항변에 그건 죄다 환상이라고 쏘아부치고 있다.

　환상을 꾸며내고 이를 연출해냄으로써 두 사람의 환상적인 사랑놀음에서 주도권을 잡는 인물은 Eddie라고 볼 수 있다. May는 수동적으로 이에 끌려 들어가는 경우가 대부분이다. Eddie는 May에게 터무니없이 과장된 이야기를 하거나 다소 변태적인 표현을 쓰기도 한다. 자신이 May를 만나기위해 이천사백팔십 마일을 달려왔다(p.23)고 말하거나 이 세상 무엇보다도 더 May가 보고 싶었고 운전을 하면서도 May의 모습이 계속해서 눈에 선하게 떠오르더라고 하며 특히 May의 목덜미 부분이 자꾸만 생각나서 운전도중 계속 어린애처럼 엉엉 울었다(p.24)고 얘기한다. 그는 또한 와이오밍(Wyoming)에 땅을 사두었으니까 May와 함께 목장을 짓고 말을 키우고 채소도 심고 닭도 키우겠다고 말했다가 May로부터 "I hate chickens! I hate horses! I hate all that shit! You know that. You got me confused with somebody else. You keep comin' up here with this lame country dream life with chickens and vegetables and I can't stand any of it. It makes me puke to even think about it"(p.25)라는 비난을 받기도 한다. May는 대부분의 경우 Eddie의 이러한 환상에 끌려 들어가기를 매섭고도 단호하게 거부하고 있으나 마지막 순간에는 언제나 자신도 모르게 것잡을 수 없는 충동에 사로 잡혀 마치 불을 보고 달려드는 하루살이 나방이처럼 Eddie의 환상속으로 뛰어 들고 만다.

　May 역시 한편으로는 자기나름대로의 환상을 꾸며내고 있다. 어쩌면 Eddie의 환상을 거부하고 이를 가혹하다고 느껴질만큼 심하게 비난하고 매도하는 May의 행동자체가 두 사람이 벌이고 있는 환상적 사랑놀음의 일부분이라고 볼 수도 있다. May는 Eddie가 사다준 불란서풍의 패션잡지 표지에 나온 백작부인을 자신의 연적(戀敵)으로 상상하여(p.24) 그녀와 정기적으로 만나 정사(情事)를 벌이고 있지 않느냐고 Eddie를 일방적으로 몰아세우고 심지어는 백작부인과 Eddie를 서로 피가 섞이지 않게 두 개의 칼로 하나씩 따로 찔러 죽이겠다고 협박하기까지 하는 변태적인 모습을 보여준다.

May : (quietly, staying in corner) I'm gonna' kill her ya' know.

Eddie : Who?

May : Who.

Eddie : Don't talk like that. (May slowly begins to move downstage right as Eddie simultaneously moves up left. Both of them press the walls as they move.)

May : I am. I'm gonna' kill her and then I'm gonna' kill you. systematically. With sharp knives. Two separate knives. One for her and one for you. (she slams wall with her elbow. Wall resonates.) So the blood doesn't mix. I'm gonna' torture her first though. Not you. I'm just gonna' let you have it. Probably in the midst of a kiss. Right when you think everything's been healed up. Right in the moment when you're sure you've got me buffaloed. That's when you'll die. [p.23]

그러나 입으로는 Eddie를 증오한다고 말하고 있는 May가 대사 도중 실제로 하고 있는 행동은 그와는 정반대되는 것임을 무대지시문은 나타내고 있다.

(May enters from bathroom, closes door quietly. She is carrying a sleek red dress, panty hose, a pair of black high heels, a black shoulder purse and a hairbrush. She crosses to foot of bed and throws the clothes on it. Hangs the purse on a bedpost, sits on foot of bed her back to Eddie and starts brushing her hair. Eddie remains on floor. She finishes brushing her hair, throw brush on bed, then starts taking off her clothes and changing into the clothes she brought on stage. As she speaks to Eddie and changes into the new clothes, she gradually transforms from her former tough drabness into a ve교 sexy woman. This occurs almost unnoticeably in the course of her speech.) [p. 27]

Eddie와 May는 환상을 꾸며내어 자신들을 치장하고 비현실적인 사랑놀음에 몰두함으로써 초라하고 보잘것없는 자신들의 모습을 감추고 단조롭고 삭막한 현실속에서 느끼는 극도의 환멸에서부터 일시적으로나마 벗어나 보려고 애쓰고 있다.

　Eddie는 실제로는 말들을 수송하는 트레일러 운전사이나 자신을 서부영화에나 등장할 야성미 넘치는 카우보이로 생각한다. Martin이란 남자가 자기를 데리러 올거라고 May가 말하자 Eddie는 "I wanna' look for this 'man' to give him the right impression."(p.36)라고 하며 허리에 차고 있던 낡은 박차를 끌러서 역시 낡아서 너덜너덜 형태만 겨우 유지하고 있는 자신의 부츠에다 낀다. Eddie는 자신을 괸장히 힘이 세고 거친 성미를 지닌 카우보이로 생각하나 사실은 성격도 나약하고 몸도 허약하다. 바깥에서 자동차 헤드라이트의 불빛이 방안으로 비쳐지고 총소리가 들리자(p.38) Eddie는 May를 마루바닥에 엎드리게 하려고 애쓰나 May가 저항을 하는 바람에 간신히 May를 방바닥에 쓰러뜨리고 May의 몸위에 자기 몸을 덮어 눌러서 May가 일어나지 못하게 하느라고 무척 애를 먹는다. 또한 Martin이 나타나면 "I'm gonna turn him into a fig."(p.36)라고 하며 묵사발을 만들어 놓겠다고 장담하나 실제로 묵사발이 될뻔한 사람은 Martin이 아니라 바로 Eddie 자신이다.

(Suddenly the stage-left door bursts open and Martin crashes onstage in the darkness. He's in his mid-thirties, solidly built, wears a green plaid shirt, baggy work pants with suspenders, heavy work boots. May and Eddie pull apart. Martin tackles Eddie around the waist and the two of them go crashing into the stage-right bathroom door. The door booms. May rushes to light switch, flips it on. Light come back up onstage. Msrtin stands over Eddie who's crumpled up against the wall on the floor. Martin is about to smash Eddie in the face with his fist. May stops him with her voice.) [p.41]

　May 역시 환상속에서는 야성미가 넘치는 카우보이인 Eddie란 남자를 두고 백작부인과 사랑의 경쟁을 벌일 정도로 성적매력과 세련미를 갖춘 여자다. 그러나 현실에서는 자신이 직장도 있고 이제는 정식시민(a regular citizen)이며 요리사라고 주장하지만 Eddie가 May더러 달걀하나 제대로 부칠줄도 모르는 여자이고 굉장히 오랫동안 직장을 제대로 가져본 일도 없지 않느냐고 따지자 대꾸를 못한다.

Eddie: You can't stay here.

May: Why not? I got a job. I'm a regular citizen here now.

Eddie: You got a job?

May: (She moves back down to head of bed) Yeah. What'd you think, I was helpless?

Eddie: No. I mean--it's been a long time since you had a job.

May: I'm a cook.

Eddie: A cook? You can't even flip an egg, can you?

May: I'm not talkin' to you anymore! (She turns away from him, runs into bathroom, slams door behind her. Eddie goes after her, tries door, but she locked it.)[pp.24-25]

　May는 아마도 요리사 보조원이나 식당 종업원 정도의 일을 하면서 현재 묵고 있는 이 싸구려 모텔방에서 먹고 자는 문제만 이럭저럭 간신히 해결해 나가고 있는 처지인 듯 하다.

　May는 지저분하고 허름한 모텔방에서 살면서도 화장실의 세면대위에 붙은 약장(medicine cabinet)에다 유리잔 따위를 넣어두면서 그곳에는 세균이 없다고 말하는 묘한 결벽증 증세를 보인다.

Eddie's Voice:(off right) Where's the damn glasses?

May: In the medicine cabinet!

Eddie's Voice: What the hell're they doin' in the medicine cabinet!

May: There's no germs in the medicine cabinet!

Eddie's Voice: Germs. [p.29]

　May의 이러한 야릇한 결벽증은 현재 자신이 처해 있는 누추하고 더러운 환경에서 벗어나고 싶은 강한 욕구가 기형적(畸形的)으로 표출된 결과라고 볼 수가 있을 것이다.

　그 외에도 Eddie와 May 두 사람의 환상놀이에 동원되는 요소로서 빼놓을 수 없는 것을 하나 더 꼽아 보자면 그것은 Benz나 Studebaker같은 호화로운 최고급 자동차다. 미국의 밑바닥 인생들에게는 이런 류의 값비싼 호화 자동차를 소유하는 일이야말로 평생에 단 한번만이라도 꼭 이루어 보고 싶은 꿈이기 때문이다. May는 창밖을 내다보고 모텔앞에 커다란 머시디스 벤쯔(a big, huge, extra-long, black Mercedes-Benz)가 서 있으며 그 속에 백작부인이 앉아 이쪽을 쳐다 보고 있다고 말한다. (p.37) Eddie도 이야기 도중에 자기 아버지가 Studebaker를 몰고 다녔다고 말하나 (p.48) 노인은 자신이 Studebaker를 소유했던 적은 한번도 없었으며 자기가 몰던 차는 Plymouth였다고 Eddie의 이야기를 즉석에서 부인하고 있다. (p.49)

III. 거짓과 진실, 그리고 허구(虛構)의 변증법

　환상을 추구하며 이에 탐닉하는 점은 같으나 환상에 빠져드는 과정에서 Eddie와 May는 다소 다른 양상을 나타낸다. Eddie의 환상이 지속적이고 집요한 데가 있는 반면에 May는 Eddie의 환상에 번번히 끌려 들어가면서도 그때마다 일시적이나마 곧 빠져나오는데 그 양상이 환상속으로 뛰어들 때와 마찬가자로 몹시 충동적이며 급작스럽고 변칙적이다. May의 환상은 단발적이고 간헐적인 발작처럼 잠시 그쳤다 벼란간 다시 시작되고 있어 매우 변덕스럽다. Eddie더러 나가라고 악을 써대고는 Eddie가 짐짓 방을 나가려 하면 갑자기 급히 불러세워 열정적으로 포옹하다가 그 다음 순간 Eddie로부터 한 걸음 물러서며 무릎으로 Eddie의 아랫배를 힘껏 걷어차고는 벼락같이 화장실로 퇴장해버리는(p.26) 따위의 변덕스런 행동을 May는 여러번 계속 되풀이하고 있다. 두 사람간의 이러한 차이는 Eddie의 독백(monologue)을 전후하여 Martin을 영화관으로 데려 가려는 May와 이를 막으려는 Eddie가 벌이는 논쟁에서도 잘 드러나 있다. (PP. 48-50)

　연극의 중반쯤에 May의 남자친구인 Martin이 등장하여 May를 영화관으로 데려 가겠다고 한다. Eddie는 "Novody's going to the movies. There's not a movie in this town that can match the story I'm gonna tell"(P.51)이라고 말하며 두 사람 다 영화구경을 가지 말고 남아서 자신이 하는 이야기를 들어야 한다고 우긴다. Eddie는 Martin이 May를 영화관에 데려 가겠다고 하는 진짜 이유는 영화를 구경하고 싶어서라기 보다는 사실은 May와 함께 있고 싶어서가 아니냐고 Martin에게 묻고 Martin이 이를 시인하자 Eddie는 그렇다면 구태여 May를 밖으로 데려나갈 필요가 뭐 있느냐 그냥 여기 같이 있으라고 권한다. 여기 있으면 뭘 하느냐는 Martin의 질문에 Eddie는 서로에게 이야기를 해주면 될 것 아니냐고 대답한다. 아는 이야기가 없다고 Martin이 말하자 Eddie는 꾸며　내라고 한다. 이야기를 꾸며내면 그건 거짓말을 하는게 되지 않느냐고 Martin이 대꾸하자 Eddie는 다음과 같이 대답한다.

Eddie: No, no. Lying's when you believe it's true. If you already know it's a lie, then it's not lying. [p.45]

꾸며낸 이야기를 상대방이 사실이라고 믿을 때는 그 이야기는 거짓말이 되는 셈이지만 그것이 거짓말임을 모두 이미 알고 있을 때는 거짓말을 하는 것이 아니라고 Eddie는 말하고 있다. 여기서 Eddie는 소설이나 영화처럼 그것이 사실이 아닌 허구(虛構)라는 것이 이미 전제가 되어 있을 경우에는 자신의 이야기가 비록 꾸며낸 것일지라도 거짓말을 하고 있는 것이 아니라고 주장하고 있는 것이다. 이런 점에서 본다면 Eddie의 monologue (pp. 48-50) 역시 사실에 충실한 것이라기 보다는 어느 정도는 사실을 토대로 하되 상당부분이 윤색되고 전체적으로 재구성되어진 이야기일 가능성이 높다.

　May는 Eddie의 monologue에 나오는 이야기가 전혀 사실과 다르며 완전히 날조된 것이라고 주장한다.

May: . . . Are you crazy? Noe of it's true, Martin. He's had this weird, sick idea for years now and it's totally made up. He's nuts. I don't know where he got it from. He's completely nuts. [p.51]

　Eddie는 이러한 May의 주장을 부인하거나 반박하기는커녕 자신은 똑같은 이야기를 되풀이하여 반복하는 일이 결코 없다 (I never repeat myself.)고 오히려 자랑한다. 그러나 May는 Eddie의 이야기는 할 때마다 매번 조금씩 달라지기는 하나 전체적으로는 별로 다를 것도 없는 진부한 이야기일 뿐이라고 지적한다.

May: I heard every word. I followed it very carefully. He's told me that story a thousand times and it always changes.

Eddie: I never repeat myself.

May: You do nothing but repeat yourself. That's all you do. You just go on in a big circle. [p. 51]

　May의 주장대로라면 Eddie가 꾸며내는 환상적인 이야기는 통속소설이나 텔레비젼 또는 영화 등의 대중매체를 통해 우리가 일상적으로 접하고 있는 판에 박은 듯 내용이 비슷비슷한 수준낮은 오락물에 비유될 수도 있을 것이다. 그러나 전에는 한번도 들어본 적이 없는 이야기를 처음으로 듣게 되는 경우라면 다소 신통치 못한 내용의 이야기일지라도 우선 듣기엔 그다지 지루하게 느껴지지 않을수도 있고 사람에 따라서는 꽤 재미있는 내용으로 받나들일 수도 있다. 더구나 Martin과 같이 성격이 단순하고 고지식하며 어떤 이야기든 평소에 들을 기회가 별로 없었던 사람에게는 Eddie의 이야기가 무척 흥미롭고 그럴듯한 것으로 생각될 수도 있을 것이다.

Eddie: (quietly to Martin, leaning toward him) Did you think that was a story, Martin? Did you think I made the whole thing up?

Martin: No, I mean, at the time you were telling it, it seemed real.

Eddie: But now you're doubting it because she says it's a lie?

Martin: Well--

Eddie: She suggests it's a lie to you and all of a sudden you change your mind? Is that it? You go from true to false like that, in a second?

Martin: I don't know.

May: Let's go to the movies, Martin.

(Martin stands again.)

Eddie: Sit down!

(Martin sits back down. Long Pause.)

May: Eddie--

(Pause.)

Eddie: What?

May: We wnat to go to the movies.

(pause. Eddie just stares at her.)

May: I want to go out to the movies with Martin. right now.

Eddie: Nobody's going to the movies. There's not a movie in this town that can match the story I'm gonna' tell. I'm gonna' finish this story.

May: Eddie--

Eddie: You wanna' hear the rest of the story, don't ya?, Martin?

Martin: (pause. He looks at May, then back to Eddie.) Sure.

May: Martin, let's go. Please.

Martin: I--

(Long pause. Eddie and Martin stare at each other.)

Eddie: You what?

Martin: I don't mind hearing the rest of it if you want to tell the rest of it. [pp. 51-52]

　그러나 Martin에게는 새롭고 흥미있게 느껴지는 Eddie의 이야기가 May에게는 이미 십오년동안 거듭 되풀이되어 신물이 날 정도로 지겹게 느껴지는 낡은 이야기다. May는 Eddie에게 이젠 eddie를 사랑하지도 않고 Eddie의 이야기를 믿지도 않으니까 그런 이야기는 그만 두라고 권유한다.

May: You've gotta give this up, Eddie.

Eddie: I'm not giving it up! (Pause)

May: (Calm) Okay, Look. I don't understand what you've got in your head anymore. I really don't. I don't get it. Now you desperately need me. Now you can't live without me. Now you'll do anything lfor me. Why should I believe it this time?

Eddie: Because it's true.

May: It was supposed to have been true every time before. Every other time. Now it's true again. You've been jerking me off like this for fifteen years. Fifteen years I've been a yo-yo for you. I've never been split. I've never been two ways about you. I've either loved you or not loved you. And now I just plain don't love you. Understand? Do you understand that? I don't love you. I don't need you. I don't want you. Do you get that? Now if you can still stay, then you are either crazy or pathetic. [pp. 40-41]

　이렇게까지 이야기를 해도 가지않고 계속 남아 있는다면 Eddie는 머리가 돌았거나(crazy) 불쌍하고 가련한(pathetic) 사람이라고 May는 말하고 있으나 머리가 돌았거나 불쌍하고 가련하게 여겨져야 할 사람은 Eddie만이 아니라 May 역시 마찬가지다. May는 Eddie의 거짓됨을 간파하고 Eddie의 환상에 끌려 들어가지 않으려고 노력한다. 그러나 모든 것을 알고 있으며 거짓과 진실을 구별해 내는 능력마저 지니고 있으면서도 결국에는 Eddie의 거짓된 환상에 끌려 들어가고야 마는 May는 Eddie만큼 머리가 돌지는 않았을는지 모르나 (less crazy than Eddie) Eddie만큼 또는 Eddie 보다 훨씬 더 불쌍하고 가련한 (a lot more pathetic than Eddie) 존재일런지도 모를일이다.

IV. 극적 구성속에 내포(內包)된 현실의 [실루에트]

　지금까지 작가 샘 셰파드가 이 작품에서 무대바깥의 우리 현실(offstage reality)에서 대부분의 사람들이 꿈꾸는 보편적이면서도 실현가능성이 없는 환상들을 극적인 현실(theatrical reality)로 바꾸어 표현하고 있다는 점을 지적하기 위해 주로 May와 Eddie의 환상적인 사랑의 유희에 대해 설명했다. 이와는 대조적으로 노인과 Martin en 인물은 May와 Eddie에게 그리고 또한 관객이나 　독자에게 현실을 깨우쳐 일러주는 역할을 맡고 있다. 노인과 Martin이 극적 구조상으로 갖는 기능을 서로 비교할 때 두 사람간에 어떤 근본적인 차이점이 있다면 실제로는 무대위에 존재하지 않는 가공의 인물인 노인을 통해서 무대바깥의 현실(offstage reality)이 극적 환상(theatrical fantasy)으로 바뀌어 표현되고 있으며 Martin의 경우에는 이와는 달리 무대밖의 현실(offstage reality)과 극적 현실(theatrical reality)이 거의 일치하고 있어 어떠한 차원의 환상도 Martin에게는 개재(介在)될 여지가 없도록 아예 철저하게 배제되고 있다는 점일 것이다.

　May와 포옹을 하다가 벼란간 아랫배를 걷어 차이고는 배를 움켜쥐고 방바닥애 쓰러져 딩굴며 신음하는 Eddie를 조롱하듯 내려다 보며 노인은 환상이란 실현해야 하는 것이 아니라 환상으로 그냥 남겨 두어야 하는 법이라는 요지의 충고를 하고 있다. Eddie처럼 환상을 직접 행동으로 실현해 내려고 애쓰는 것은 바보같은 짓이며 환상을 마음속으로 음미하고 즐기는 것으로 만족하는 것이야　말로 진짜 'realism'이라고 노인은 Eddie를 타이르고 있다.

Old Man: I thought you were supposed to be a fantasist, right? Isn't that basically the deal with you? You dream things up. Isn't that true? [p.27]

　이어서 노인은 뭔가 사실적인 것 (something real), 뭔가 실제적인 것 (something actual)을 보여주겠다고 하며 Eddie에게 벽에 걸린 사진을 쳐다보라고 명령한다. 그러나 사실은 노인이 가리키는 무대 오른쪽 벽은 아무것도 걸려 있지 않은 텅 빈 벽일 뿐이다. Eddie는 뚫어질 듯 그 쪽을 쳐다본다. 노인은 벽에 걸려있는 것은 바바라 멘드레일 (Barbara mandrell)의 사진이라고 말하면서 다음과 같이 설명한다.

The Old Man: Well, would you believe me if I told ya' I was married to her?

Eddie: (Pause) NO.

The Old Man: Well, see, now that's the difference right there. That's realism. I am actually married to Barbara Mandrell in my mind. Can you understand that?

Eddie: Sure.

The Old Man: Good. I'm glad we have an understanding. [p. 27]

　아무것도 걸려 있지 않은 텅빈 벽에 칸츄리 송을 불러 굉장한 인기를 끌고 있는 금발의 미녀가수 바바라 멘드레일의 사진이 걸려있다고 상상하는 것이 이복 누이동생인 May와 어리석고 터무니없는 사랑의 행각을 벌이는 일보다 훨씬 더 사실적이며 실제적이라는 점을 노인은 Eddie에게 지적해주고 있는 셈이다. 또한 노인 자신이 바바라 멘드레일과 결혼을 했었다고 하면 그 말을 믿을 수 있겠느냐는 노인의 질문에 Eddie는 잠시 뜸을 들이고 생각하다가 믿지 않을거라고 대답한다. 노인은 그 대답을 기다렸다는듯 바로 그 점에 차이가 있다면서 자신은 실제로 (actually) 바바라 멘드레일과 마음속으로 (in my mind) 결혼을 했으며 그것이 바로 "realism"이라고 말한다.

　Martin은 건장한 체격을 지닌 삼십대 중반의 막노동꾼으로서 고지식하고 단순하며 지극히 상식적인 범주의 사고방식에서 한치도 벗어나지 못하는 평범한 인물이다. May가 Martin에게 Eddie를 자신의 사촌오빠라고 소개를 하나 Eddie는 그것은 새빨간 거짓말이라고 즉석에서 이를 부인한다. 사촌간이 아니라면 그럼 May와는 도대체 어떤 관계냐 May의 남편이냐고 캐묻는 Martin에게 Eddie는 "She's my sister. My half sister."(p. 47)라고 대답한다. Eddie의 이러한 대답은 Martin의 단순한 머리를 더욱 혼란스럽게 만든다. martin을 놀림감으로 삼아 새앙쥐를 갖고 노는 고양이처럼 Eddie는 짐짓 여러 가지 질문을 던져 Martin을 조롱하고 있으나 Martin은 이를 눈치채지 못한채 Eddie의 질문에 꼬박꼬박 고지식하게 대답을 하고 있을뿐만 아니라 Eddie가 하는 말 중 뭔가 석연찮고 선뜻 이해가 잘 안되는 부분이 있으면 이를 그냥 대충 듣고 넘어가는 법이 없이 더 이상 의심의 여지가 없을만큼 간단명료하고 직설적인 대답을 얻을 때까지 거듭해서 꼬치 꼬치 캐묻는 집요함을 보여주기도 한다.

Martin: Your sister?

Eddie: yeah.

Martin: Oh. So--you knew each other even before high school then, huh?

Eddie: No, see, I never even knew I had a sister until it was too late.

Martin: How do you mean?

Eddie: Well, by the time I found out we'd already--you know--fooled around.

(The Old Man shakes his head, drinks. Long pause. Martin just stares at Eddie.)

Eddie: (Grins) Whatsa' matter, Martin?

Martin: You fooled around?

Eddie: Yeah.

Martin: Well--um-that's illegal, isn't it?

Eddie: I suppose so.

The Old Man: (to Eddie) Who is this guy?

Martin: I mean--is that true? She's really your sister?

Eddie: Half. Only half.

Martin: Which half?

Eddie: Top half. In horses we call that the "topside."

The Old Man: Yeak, and the mare's what? The mare's uh--"distaff," isn't it? isn't that the bottom half? "Distaff." funny I should remember that.

Martin: And you fooled around in high school together?

Eddie: Yeah. Sure. Everybody fooled around in high school. Didn't you?

Martin: No. I never did.

Eddie: Maybe you should have, martin.

Martin: Well, not with my sister.

Eddie: No, I wouldn't recommend that.

Martin: How could that happen? I mean--

Eddie: Well, see--(pause. He stares at The Old Man) --our daddy fell in love twice. That's basically how it happened. Once with my mother and once with her mother. [pp. 47-48]

　Eddie와 May는 연극의 시작부터 끝까지 번갈아 등장과 퇴장을 거듭하고 있으며 무대위 에서도 가만히 있지않고 게속 서성거리거나 오락가락하는 움직임이 많다. 그들의 이러한 번잡스런 움직임 때문에 Eddie와 May는 심리적으로 몹시 불안하고 위태스런 느낌을 자아내는데 비하여 Martin은 등장이후 한번도 무대를 떠나는 일이 없이 연극이 끝나면서 조명이 최종적으로 완전히 내려갈 때까지 게속 조명을 받고 있는 상태로 무대에 머물러 있으며 무대위에서의 움직임도 거의 없는 편이　어서 안정감을 주면서도 한편으로는 매우 답답한 느낌을 주는 인물이라고 할 수 있다.

　May와 Eddie는 자신들이 스스로 이야기를 꾸며내며 그 이야기가 사실이 아니고 허구(虛構)라는 것을 분명히 알고 있다. 이에 반해 Martin은 아예 어떤 이야기든 자신이 직접 꾸며내는 능력이 없으며 또한 남의 이야기를 들을 때도 그것이 허구(虛構)인지 사실(事實)인지를 알지 못하며 이를 구별해내는 능력이 없다. martin은 Eddie의 이야기를 듣는 동안에는 그것이 사실이라고 믿고 의심없이 받아들인다. 그럼에도 불구하고 Eddie와 May는 항상 자신들이 꾸며내는 허구의 세게에 집착하고 때로는 자기 자신을 완전히 잊어버릴 정도로 깊이 빠져드는데 반하여 Martin은 이야기를 들을때만 집중하여 열심히 들을뿐 이에 집착하는 기색이 거의 없다. 그는 현실로만 똘똘 뭉쳐져 차돌멩이처럼 단단하게 굳어져 있는 인물이어서 환상적인 요소가 침투해 들어갈 틈을 전혀 보이지 않는 극도로 "현실적인" 인물이다.

　Eddie와 May의 사실상의 아버지이면서도 그냥 "노인"(The Old Man)이라고만 이름 부쳐진 인물을 Eddie와 May의 마음속에서만 존재한다고 설정하고 무대밖의 현실이 규정하고 있는 상식의 범주안에서 인간이 지니는 한계를 이 노인이라는 극적 환상(theatrical illusion)을 통해 제시하고 있다는 점을 앞서 설명한 바 있다. 그러나 노인의 말은 "그래야만 한다"는 원칙이나 당위(當爲)를 새삼스럽게 다시 강조하는 것으로 그칠뿐 Eddie와 May를 설득하여 이들 두 오누이간의 불륜(不倫)관계를 중지시키는 힘을 발휘하지는 못한다. 비록 의도적인 것은 아니었다 할지라도 이들 오누이가 이러한 관계에 빠지도록 애당초 함정을 만든 사람은 다름아닌 노인 자신이었기 때문이다. 환상을 현실속에서 실제로 재현해보려는 욕심은 버료야 하며 환상은 어디까지나 환상으로 남겨두어야 한다는 노인의 주장은 자신이 과거에 직접 겪은 쓰라린 체험에서 우러나온 훌륭한 충고일수도 있으나 아무리 훌륭하고 현실적으로 타당한 내용의 주장이라 해도 그러한 주장을 하고 있는 사람이 미덥지 못하면 사람들에게 설득력을 갖지 못하는 법이다. 겉으로 보기에는 Eddie와 May를 서로 떼어 놓기위해 노인이 상당한 노력을 기울이고 있는 것처럼 보여지며 자신은 실제로 바바라 멘드레일과 마음속으로 결혼을 했으며 그것이 바로 진짜 "realism"이라는 노인의 비유(p. 270)는 얼핏 듣기에는 굉장히 그럴듯하고 암시적이며 강한 설득력이 담겨 있어 훌륭하고 올바른 충고를 하고 있는 것 같이 느껴지나 실제로는 노인 역시 Eddie나 May와 마찬가지로 환상을 추구하며 환상속에서 행동하고 있다. Eddie와 May의 환상이 주로 현재의 권태감 및 불확실한 미래에 대한 두려움에서 도피하기 위한 것이라면 노인이 추구하는 환상은 자신의 과거를 가능한한 감추거나 아예 잊어버리도록 노력하고 그러한 시도가 불가능한 부분은 할 수 있는데 까지 윤색하고 미화함으로써 죄책감에서 벗어날 수 있다고 믿는것이라고 하겠다. 따라서 노인의 말은 자신의 행동과 일치하지 않기 때문에 이미 이 점을 간파하고 있는 May와 Eddie에게는 오히려 역효과를 자아내고 있다. 가지 않겠다고 한사코 버티는 May와 짐을 꾸려서 함께 떠나기를 강요하는 Eddie가 실랑이를 벌이다가 서로 노려보고 서 있는데 노인이 둘 사이에 끼여들어 Eddie로 하여금 환상을 포기하게 만들기는커녕 오히려 이를 더욱 부채질하는 결과를 초래한다.

The Old man; Amazing thing is, neither one a' you look a bit familiar to me. Can't figure that one out. I don't recognize myself in either one a' you. Never did. 'course your mothers both put their stamp on ya'. that's plain to see. But my whole side a' the issue is absent, in my opinion. Totally unrecognizable. You could be anybody's. Probably are. I can't even remember the original circumstances. Been so long. probably a lot a' things I forgot. Good thing I got out when I did though. Best thing I ever did. [p. 40]

　여기서 노인은 자신의 과거를 감추거나 적당히 얼버무리는데서 그치지 않고 완전히 부인(否認)하는 억지를 부리고 있다. Eddie와 May가 각각 자신들의 어머니와 빼다 박은 듯이 모습이 닮았지만 둘 다 아무리 살펴봐도 노인 자신의 모습과는 닮은데가 조금도 없다는 것이다. 그러니 자기가 아닌 다른 놈팡이들과 눙이 맞아서 낳은 아이들일 수도 있다고 억지 주장을 편 다음 하도 오래전의 일이라 잊어 버린게 많아서 상황이 정확하게 기억나지 않는다고 슬그머니 꽁무니를 빼며 자신의 억지 주장을 대충 얼버무려서 철회할듯한 기색을 내비치더니 "그 때 내가 도망치기를 잘했다. 아주 썩 잘한 일이다."라고 말하며 자식을 낳고 그 때마다 내버려두고 혼자 도망치듯 집을 나가 어디론지 사라져버린 자신의 무책임하고 비정한 행동을 밑도 끝도 없이 갑자기 잘했다고 추켜 세우며 스스로 칭찬하고 있다. 노인의 이러한 행동은 Eddie로 하여금 여태껏 하다만 카우보이 놀이를 다시 계속하도록 부추기는 결과를 초래하게 된다. (p. 40)

　이처럼 자가당착적(自家撞着적)인 노인의 행동은 Eddie의 monologue (pp. 48-50)와 May의 monologue (pp. 52-54)에 대해 노인이 보여주는 상반된 태도에서도 나타난다. 어떻게 해서 그런 일이 일어날 수 있었느냐고 Eddie와 May의 이상야릇한 관계에 대해 질문하는 Martin에게 Eddie와 May는 각각 서로 다른 관점에서 대답을 하고 있는데 Eddie의 monologue는 상당히 윤색이 되고 　전체적으로 Eddie의 감각에 맞추어 재구성이 된 허구(fiction)이란 느낌이 짙은데 반하여 May의 monologue는 비교적 사실에 입각한 기술(記述)을 하고 있어서 비유해서 말하자면 다큐멘타리(documentary)의 형식에 가깝다. 그럼에도 불구하고 노인은 Eddie의 monologue에 대해서는 전혀 거부반응을 보이지 않을뿐 아니라 나머지 이야기를 마저 듣고 싶지 않으냐고 Eddie가 Martin에게 묻자 노인이 오히려 더 적극적으로 나서서 "I'm dyin' to hear it myself."(p. 52)라고 대답하며 굉장히 호의적인 반응을 보인다. May는 Eddie의 monologue가 그 내용상 사실과 다르며 완전히 날조된 것이라고 거세게 항의한다. 그리고는 "I know it just exactly the way it happened. without any little tricks added onto it."라고 하면서 자신이 나머지 이야기를 계속한다. Eddie가 이야기할 때와는 달리 May의 이야기 도중 노인은 여러차례 Eddie에게 "Boy, is she ever off the wall with this one. You gotta' do something about this." (p. 53) 또는 "She's gettin' way outa' line, here." (p. 54)라고 말하면서 May의 이야기가 사실과 틀린다고 주장하고 있으며 여태껏 흔들의자에 앉은채 위스키를 홀짝홀짝 마셔가며 자신의 아들 Eddie와 딸 May가 둘이서 환상적인 사랑의 불장난에 몰두하고 있는 광경을 하릴없이 물끄러미 지켜보기만 했던 노인이 Eddie의 어머니가 총으로 머리를 쏘아 자살을 했다고 May가 말하는 순간 갑자기 일어나서 Eddie와 May 사이에 뛰어들며 May의 말은 터무니없는 거짓말이라고 거세게 항의를 한다. 그러나 자신의 입장을 옹호해 주고 May의 말은 사실이 아니라고 말해주기를 기대했던 Eddie가 어머니는 아버지가 오리 사냥 다닐 때 쓰던 브라우닝 엽총으로 자살을 했으며 평생동안 어머니가 총을 쏘아본 적이 그 때가 처음이자 마지막이렀을 거라고 말한다. 노인은 [자기는 그 사실을 전혀 몰랐다.] [누가 이야기를 해줬어야 하지 않았느냐.] [집을 나가 떠돌아 다녔지만 자기를 찾아내는 일이 전혀 불가능했던 것은 아니었다.]는 따위의 구차스런 변명만 늘어 놓는다. 노인은 또한 May의 어머니였다면 절대로 자살을 하지는 않았을 거라고 하며 May의 어머니와 자신의 관계에 대해서도 자기 탓이 아니고 어쩔수 없이 그런 사이가 된거라고 궁색한 변명을 하고 있다.

The Old Man: (to May) She drew me to her. She went out of her way to draw me in. She was a force. I told her I'd never come across for her. I told her that right from the very start. But she opened up to me. She wouldn't listen. She kept opening up her heart to me. How could I turn her down when she loved me like that? How could I turn away from her? We were completely whole. [p. 55]

　노인이 이처럼 자신의 과거에 대해 변명하기에 급급하여 횡설수설하고 있는 동안 Eddie와 May는 서로 마주 보고 선채로 천천히 거리를 좁혀가며 서로를 향해 다가간다. 노인은 '물러서라! 너희 둘은 그럴수 없다!"라고 외치며 두 사람이 서로 접근하는 것을 결사적으로 막으려고 애를 쓰지만 Eddie와 Maydprps 이미 노인의 존재 따위는 안중에도 없으며 따라서 그들에겐 이젠 더 이상 노인이 하는 말이 들리지도 않는다. 급기야는 두 사람이 서로를 부둥켜 안고 끝없이 포옹을 계속한다.

　샘 셰파드는 무대지시문에서 표현주의 연극에서 흔히 쓰이던 수법을 연상케 하는 조명과 음향 효과를 사용하여 이 포옹장면이 Eddie와 May가 여태껏 벌여온 환상적인 사랑놀이의 정점(頂點)이며 동시에 이 연극 전체의 클라이막스(climax)가 될만큼 격렬한 것임을 간접적으로 시사해 주고 있다.

(Eddie and May come together center stage. They embrace. They kiss each other tenderly. Headlights suddenly are across stage again from up right, cutting across the stage through window, then disappearing off left. Sound of loud collision, shattering glass, an explosion. Bright orange and blue light of a gasoline fire suddenly illuminates upstage window. Then sounds of horses screaming wildly, hooves galloping on pavement, fading, then total silence. Light of gas fire continues now to end of play. Eddie and May never stop holding each other through all this. Long pause. No one moves. then Martin stands and moves upstage to window, peers out through Venetian blinds. Pause.) [pp. 55-56]

　Eddie와 May가 포옹을 게속하고 있는 동안 꿈을 꾸고 있는듯한 환상적인 침묵이 흐르고 아무도 움직이지 않는다. 네사람의 등장인물들 중 맨 먼저 움직이는 인물은 물론 Martin일 것은 당연하다. 창문쪽으로 가서 밖을 내다본 Martin은 말을 운반하는 트레일러를 끄는 Eddie의 트럭이 불에 타고 있으며 매여둔 말들이 죄다 달아났다고 알려줌으로써 Eddie로 하여금 이 연극에서 처음으로 환상에서 깨여나 현실로 돌아오게 만든다. Eddie는 포옹을 풀고 나가서 잡깐 살펴보고 곧 돌아 오겠다고 말하며 퇴장한다. 그러나 May는 Eddie의 말을 믿지 않으며 그가 아주 가버렸음을 알고 있다. 침대 밑에 숨겼던 자신의 여행가방에다 옷을 챙겨 넣어 들고 May 역시 Eddie의 뒤를 이어 퇴장한다. 이 때 Martin은 창가로 걸어가서 관객에게 등을 돌린채 창밖을 내다 보고 있는데 무대 조명이 완전히 내려가서 노인의 모습이 보이지 않게 된 후에도 창밖에서 타오르는 불빛을 받고 있는 Martin의 모습이 [실루에트]로 한동안 부각되어 진다는 사실은 이 연극에서 Martin이란 인물이 맡고 있는 극적 구성상의 역할이 어떠한 것인지를 시각적으로 선명하게 제시해 주고 있다고 하겠다.

ABSTRACT

FANTASY AND REALITY REVERSED: SAM SHEPARD'S FOOL FOR LOVE

　One of the themes most frequently and conspicuously presented in Sam Shepard's plays is 'the conflict between fantasy and reality.' The word 'fantasy' could be otherwise paraphrased to mean in most of his plays a manifestation of an internal impulse to break out of such established and already well-defined 'frames' of reality as habit, ways of living, custom, existing social system, or other preoccupied ideas. When we reflect more about it, we might have to admit that such an impulse is a universal one that every human being more or less has. We might say that Sam Shepard simply expresses such a universal human impulse in an intensive and powerful way by juxtaposing it against the fantastic atmosphere that permeates most of his plays.

　In his play Fool for Love, Sam Shepard presents such a theme in a way very peculiar to himself. He sets up as theatrical reality a seemingly nonsensical and fantastic circumstances in which a man and his half-sister madly fall in love with each other. On the other hand, Shepard makes their father who appears in the play as 'the Old Man' into a character who exists only in the minds of these two incestuous lovers--Eddie and May. While Eddie and May impulsively plunge themselves into a very sensual love fantasy, the Old Man tries to break them apart by reminding them of those ethical and moral limitations in reality.

　An analysis attempted in this paper is, accordingly, based on the pr that fantasy and reality have their places reversed in this play. In other words, offstage fantasy is turned into onstage reality while offstage reality is depicted as onstage fantasy. The everyday world does not usually have a place in Shepard's works. Only the glimpse of our every day reality occasionally shows itself within the form of 'theatrical fantasy.' Instead, Shepard's plays offers us 'a theatrical reality' full of sensational and sensuous images. We find his Fool for Love also full of shock, thrill, excitement, and every other things we don't usually have in our daily lives but often 'dream' about through those disposable pipedreams being manufactured en mass by those film, television, and other mass media industries of modern society.

Notes

*서울市立大學校文理科大學英語英文學科敎授

# 이 논문은 1985년도 문교부 학술연구조성비 지원에 의한 것임.

1) Ellen Oumano는 그의 저서 The Life and Works of an American Dreamer (New York : St. Martin's Press, 1986) p. 56에서 셰파드의 초기 작품들중의 하나인 La Turista(1967)을 예로 들어 이 점에 관해 언급하면서 "Reality and fantasy slide into each other"란 표현을 사용하고 있다.

2) All the other references are to Fool for Love in Fool for Love and Other Plays (New York : Bantam Books, 1984)